डाक्टरजी ने कहा:
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ किसी भी व्यक्ति को गुरु न मानकर परमपवित्र भगवाध्वज को ही गुरू मानता है। व्यक्ति कितना भी महान हो फिर भी उसमें अपूर्णता रह सकती है | इसके अतिरिक्त यह नहीं कहा जा सकता कि व्यक्ति सदैव ही अडिग रहेगा। तत्व सदा अटल रहता है । उस तत्व का प्रतीक भगवाध्वज भी अटल है | इस ध्वज को देखते ही सम्पूर्ण इतिहास, संस्कृति और परंपरा हमारी आँखों के सामने आ जाती है।
जिस ध्वज को देखकर मन से स्फूर्ति का संचार होता है, वह अपना भगवाध्वज ही अपने तत्व के प्रतीक के नाते हमारे गुरु-स्थान पर है। संघ इसीलिए किसी भी व्यक्ति को गुरू स्थान पर रखना नही चाहता ।
*
డాక్టర్ జీ ఇలా అన్నారు,
రాష్టీయ స్వయం సేవక్ సంఘ్ ఏ ఓక్క వ్యక్తి నో గురువుగా కాకుండా, పరమపవిత్రమైన భగవధ్వజానే గురువుగా స్వీకరించింది.
వ్యక్తి ఏంతటి మహనీయుడైన కాని, అతనిలో అపూర్ణత్వం ఉండవచ్చు.
అంతే కాకుండా, వ్యక్తి చిరకాలం ధృడంగా ఉంటాడని నిశ్ఛయంగా చెప్పలేము.
తత్వం చిరకాలం అటలంగా ఉంటుంది
ఆ తత్వ ప్రతీకగా భగవధ్వజం కూడా అటలంగా ఉంటుంది
ఈ ధ్వజాని చూసినవెంటనే, మన సంపూర్ణ ఇతిహాసం. సంస్కృతి మరియు పరంపర మన కళ్ళకి కనబడుతుంది.
ఏ ధ్వజాని చూస్తే మనస్సులోంచి స్పూర్తిసంచరిస్తుందో, అ మన భగవధ్వజమే మన తత్వప్రతీకగా మన గురుస్థానంలో ఉంది.
అందుకే సంఘ్ ఏ వ్యక్తిని గురుస్థానంలో ఉంచడానికి ఇష్ఠపడదు.
Param Poojaniya Guruji said : Thus Bhagwa has been the symbol of the highest principles and practices
evolved over ages in this sacred land. Now, what is the attitude that we cherish while worshipping such a
Guru? Offering flowers, sandal paste, waving lights from only the externals. The true import of worship,
however, lies in trying to assimilate in our life the qualities symbolized by the Guru. Thus, to become more
and more identified with the Guru himself would be the real worship. There is an old saying, which says
that he who worships Shiva should become Shiva himself - Shivo Bhutva Shivam Yajet.